top of page
Александр Слоневский. В Церкви
(отрывок из повести А. Слоневского «Воспоминания о любви»
(Днепропетровск, 2003))
Однажды, выйдя в обеденный перерыв из конторы, Сергей Ильич заметил за оградой близлежащей церкви силуэт изумительной фигуры. Лёгкий платок белым голубем опустился на тёмные волосы. Склонив голову, женщина вошла в храм. Будто услышав звуки волшебной свирели Крысолова, Сергей Ильич двинулся навстречу погибели. Он никогда не ходил в церковь и не знал, что в ней нужно делать. Разговоры о попах, пьющих водку, и дребезжащих старухах, заставляющих креститься справа налево, приглушали робкое стремление души заглянуть сюда. Но сейчас церковь манила тем, что где-то в её недрах обитала та, которая занимала его мысли.
Сергей Ильич переступил порог и окунулся в неизведанное. Здесь было всё не так. Не то, чтобы не так, как надо, но не так. Полупустой храм окружил тишиной. Густой пахучий воздух замедлял движения и приглушал шаги. Не задерживаясь на деталях, глаза впитывали золото Царских Врат, строгость тёмных икон, небесную голубизну подкупольной росписи. Оранжевые огоньки свечей и нечитаемые славянские надписи усиливали ощущение присутствующей тайны. Сколько лет он ходил мимо церкви и не знал, что внутри неё живёт такая красота!
Алёна стояла к нему вполоборота и безотрывно смотрела на икону. Неземное одухотворение, светящееся на её лице поразило Сергея Ильича, и мелкие мурашки зависти поползли по коже.
«Ах, если б… если б она когда-нибудь вот так поглядела на меня», – возмечтал он и устыдился, потому что внезапно понял: этот взгляд был предназначен Богу. Младенец парил на руках Матери и немигающим взглядом печально и мудро что-то отвечал молодой женщине.
Ощущение неуместности своего присутствия в церкви, разрушающее духовную интимность безмолвного диалога, хлестнуло Сергея Ильича по щекам и подтолкнуло к выходу.
- Что вы здесь ищете?
Сергей Ильич сжался от вопроса, будто его уличили в чём-то постыдном. Перед ним стоял священник. Чёрная ряса, крест на груди, лиловая бархатная шапочка. В летах, с аккуратной бородой, в которой белых волос было больше, чем чёрных, он как-то не соответствовал образу окладистого батюшки. Он ободряюще улыбался, и его глаза, окружённые лучиками морщин, смотрели мягкосердечно и доброжелательно.
«Совсем, как дедушка Мазай!» – подумал Сергей Ильич и неожиданно для себя ответил:
- Любовь… Я искал здесь любовь.
- Вы не ошиблись: любовь нужно искать именно здесь.
«Он меня не понял», – затаённо улыбнулся Сергей Ильич и спросил:
- Вы знаете, что такое любовь?
- Да, знаю, – просто произнёс священник и вдруг добавил: – Хотите чаю?
Вспыхнувший интерес к необычайному собеседнику и опасение, что из церкви сейчас выйдет его желанная и может неприятно ему удивиться, соединились в быстром ответе.
- Не откажусь! – В конце концов, не каждый же день предоставляется такая возможность!
Внимательно взглянув на Сергея Ильича и, словно читая его мысли, священник открыл дверь приземистого одноэтажного помещения.
- Будем знакомы! Меня зовут отец Геннадий.
Отвечая на рукопожатие, Сергей Ильич назвал себя. С любопытством оглядывая комнату, он поймал себя на мысли, что сегодня постоянно обманывается в своих предчувствиях. Это была обычная комната с разнокалиберной мебелью, домоткаными ковриками на полу, настенными православными календарями и бумагами, в беспорядке разбросанными по овальному столу. И если б не резная этажерка и шкаф, забитые религиозной литературой, да отблескивающие серебром оклады икон, можно было подумать, что здесь живёт нормальный холостяк среднего достатка.
- Итак, вы искали в церкви любовь?
Мельхиоровая ложечка по-домашнему постукивала о стекло стакана и прижимала его к стенке жёлтого подстаканника. Отец Геннадий снял шапочку и, ясно улыбаясь, смотрел на Сергея Ильича, приглашая того к разговору.
- Да, искал. – Сергей Ильич никак не мог понять, что заставляет его быть откровенным с человеком, с которым он знаком лишь несколько минут. – А вы сказали, будто бы знаете, что это такое.
- Верно. Любовь очевидна и непостижима. Наиболее краткое и ёмкое определение любви таково: «Бог есть любовь». И от этого никуда не уйти.
«Ну вот, – погрустнел Сергей Ильич, – Сейчас пойдут заповеди».
- Если мы любим, то сам Бог пребывает в нас, и Его любовь делает наше чувство совершенным. Проникните в суть вещей: разве не чудесно осознать – даже если вы пришли в церковь не к Богу, но к божеству – что источником нашей любви является Господь – Творец неба и земли, а не физическое притяжение разноимённых людей или результат действия половых гормонов?
«Он видит меня насквозь!» – Сергей Ильич ошеломлённо смотрел на отца Геннадия и, тщательно подбирая слова, ответил:
- Вы осуждаете меня?
- Если сердце ваше не осуждает вас, как я могу быть ему судьёй? Как можно осуждать за любовь? За самое прекрасное из чувств, которыми Природа одарила человека? Один очень умный человек как-то сказал: «Люби! И делай, что хочешь!» Если вы поразмышляете над этими словами, то найдёте в них глубочайшую мудрость и ни капли анархизма, поскольку любовь не причиняет ближнему зла. В любви нет страха, потому что в страхе есть мучение. Любовь – вечная категория, она никогда не перестаёт. И если я буду иметь всё познание мира, всё богатство и всю веру, а любви не имею, то я ничто.
- Всё, что вы говорите – безумно интересно, вы открываете для меня мир с совершенно иной стороны, но… – Сергей Ильич никак не мог решиться назвать священника «отцом» – но меня не нужно убеждать в существовании любви. Я знаю – она существует.
- Да, вы правы. И я взаимно рад, что у нас здесь нет предмета для спора. Однако меня как-то дёрнули ваши слова, что вы ищете любовь. То есть, вы её не имеете? Сергей Ильич, вы уже не юноша, и я думаю: в чём здесь дело? Почему вы её ищете? Почему вы её до сих пор не нашли?
- Да, но… если любовь вечна, и ей все возрасты… – Сергей Ильич озадаченно замолчал.«Почему это, я её не нашёл? Ведь я же… Нет, он меня неправильно понял!»
- Я тоже знаю, что такое любовь. Но, наверное, я её знаю с другой стороны, чем вы…отец Геннадий. Я любил, и меня любили. Однако жизнь идёт, она продолжается, и я имею право любить! Я с бесконечной благодарностью помню тех, кто когда-то дарил мне счастье, но что плохого в том, что снова слышу, как стучит и замирает моё сердце? Моё существование наполняется утраченным смыслом, я вновь, обострённо и по-юношески чувствую, как прекрасна жизнь, я вновь хочу жить! Я совсем не то, что называется Дон Жуан, я не коллекционирую женщин, но испытываю потребность в любви.
Отец Геннадий задумчиво проговорил:
- Кто сказал, что я запрещаю вам любить? Напротив, любите и будьте счастливы! Но вы не замечаете, как входите в замкнутый круг, где есть всё, кроме счастья. Вы смотрите на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно веселит ваше сердце. Но впоследствии, оно укусит, как змея. Вы стремитесь к высокой любви, опьяняетесь женской красотой, умом и длинными ресницами и упиваетесь нежностями до утра. А потом любовь куда-то исчезает, и вы не понимаете, что произошло. Вы отряхиваете остатки прежнего чувства, как ускользающий золотой сон и опять ищете того же. Остановитесь! Пусть ваша любимая будет принадлежать вам одному, а не кому-то ещё. Решитесь на поступок! И тогда вам не придётся страдать от разлуки и проводить жизнь в одиночестве.
Сергей Ильич увидел себя со стороны: раздетым и выставленным на обозрение под стеклянным колпаком. Так и не притронувшись к чаю, он попытался вернуть душевное равновесие.
- Отец Геннадий, вы рисуете крайности и говорите о браке, который даст мне всё. А я говорю о любви. Я не противник брака, я жаждал его, но обстоятельства бывают настолько выше нас. Ну и, посмотрите на наши семьи: где в них любовь?
- Не обольщайтесь, Сергей Ильич, не обольщайтесь… Истинной любви – любви, как совокупности совершенств – вне брака не бывает, это не любовь. Вы ещё вспомните об этом, когда, возможно, уже будет слишком поздно.
Текст люб'язно надано автором
спеціально для публікації
на сайті храму преподобного Сергія Радонєжського
bottom of page